Когда епископ Иоанн Мейсенский «заложил фундамент стен главного замка в Лидзбарке и повел над землей», понимал ли он, что зарождающаяся крепость очарует пришельцев спустя несколько веков?
Он, конечно, не подозревал, что его потомки придумают для нее маркетинговый термин: «Вавель Севера», хотя в период великолепия Лидзбарка краковский комплекс не мог сравниться с замком на развилках Лыны и Симсарны. Несомненно, что он инициировал строительство замка не только по практическим соображениям, но и по амбициозным. Крепость в Бранево, первая столица епископства, хотя и прочная и могущественная, казалась ему нерепрезентативной, не способной дать престиж за счет духовенства. Он наблюдал за соседними епископами: Хелмно в Любаве и помезанским епископом в Прабутах, которые, хотя и не были такими богатыми, имея под контролем меньшие епархии, строили великолепные резиденции.
Со строительством Хайльсбергского городища связаны еще два сановника: Ян II Стрыпрок, который «успешно завершил главный замок Лидзбарк, начатый его предшественником, устроил все своды под землей и над землей в большей части» и Генри Сорбом, строитель монастырей, инициатор окружения внешнего бейли стенами и рвами и приведения гидротехнических сооружений к замку. Мы знаем это благодаря хранителю кафедрального капитула Яну Пластвигу, автору «Хроники жизни епископов Вармии» – первой в описании истории Вармии.
Напомним, что готический замок пришел на смену более ранней крепости, возведенной на остатках прусского Лекбарка, хотя и не на том же месте, ведь практика строительства тевтонских замков, а также епископских замков заключалась в возведении их рядом с ними, под прикрытием деревянно-земляных оборонительных предположений, где был создан внешний бейли.
Мвт
Библиография:
Яцкевич-Гарнец Малгожата, Гарнец Мирослав, Епископский замок в Лидзбарке Варминьском. Путеводитель, Ольштын 2017.
Яцкевич-Гарнец Малгожата, Гарнец Мирослав, Замки Тевтонского государства в Старой Пруссии, Ольштын 2009.
Rzempołuch Andrzej, Часовня в замке в Лидзбарке Варминьском как священное пространство и место художественного фундамента, [in:] Часовня в замке в Лидзбарк-Варминьском. История, архитектура, художественные основы, консервация и реставрация, Ольштын 2010.
Со строительством Хайльсбергского городища связаны еще два сановника: Ян II Стрыпрок, который «успешно завершил главный замок Лидзбарк, начатый его предшественником, устроил все своды под землей и над землей в большей части» и Генри Сорбом, строитель монастырей, инициатор окружения внешнего бейли стенами и рвами и приведения гидротехнических сооружений к замку. Мы знаем это благодаря хранителю кафедрального капитула Яну Пластвигу, автору «Хроники жизни епископов Вармии» – первой в описании истории Вармии.
Напомним, что готический замок пришел на смену более ранней крепости, возведенной на остатках прусского Лекбарка, хотя и не на том же месте, ведь практика строительства тевтонских замков, а также епископских замков заключалась в возведении их рядом с ними, под прикрытием деревянно-земляных оборонительных предположений, где был создан внешний бейли.
Мвт
Библиография:
Яцкевич-Гарнец Малгожата, Гарнец Мирослав, Епископский замок в Лидзбарке Варминьском. Путеводитель, Ольштын 2017.
Яцкевич-Гарнец Малгожата, Гарнец Мирослав, Замки Тевтонского государства в Старой Пруссии, Ольштын 2009.
Rzempołuch Andrzej, Часовня в замке в Лидзбарке Варминьском как священное пространство и место художественного фундамента, [in:] Часовня в замке в Лидзбарк-Варминьском. История, архитектура, художественные основы, консервация и реставрация, Ольштын 2010.
